《周易》誕生在河南，它影響著中華民族幾千年的文化，同時(shí)也被世界所關(guān)注，這是河南對(duì)人類的貢獻(xiàn)。金字塔尖上的《周易》，充滿著太極的神秘，同時(shí)也集中了人類的智慧。它是凝聚華夏民族求變求新的哲學(xué)上的經(jīng)典之作，至今我們很多日常用語(yǔ)出自《周易》，如：不速之客、三陽(yáng)開(kāi)泰、文過(guò)飾非、自強(qiáng)不息、立竿見(jiàn)影、物極必反等等。作為河南旅游更應(yīng)充分運(yùn)用其中制勝法則，去開(kāi)啟我們的新思維。

《周易》很講究“天時(shí)、地利、人和”的關(guān)系和變化，在旅游規(guī)劃中也特別講天時(shí)、地利、人和的關(guān)系和變化。

天時(shí)：天重在時(shí)，旅游規(guī)劃、策劃重在與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同步，與時(shí)代的人同步。

地利：地重在利，對(duì)一個(gè)地方進(jìn)行旅游規(guī)劃、策劃，重在經(jīng)濟(jì)效益，重在為地域經(jīng)濟(jì)服務(wù)，重在能拉動(dòng)地域經(jīng)濟(jì)。

人和：人重在和，旅游規(guī)劃、策劃要講融合，各種文化、景觀、節(jié)點(diǎn)之間的融合；要講當(dāng)?shù)卣?、投資者、旅游者之間的融合。

《周易》中的只言片語(yǔ)卻深含大義，極具哲理，對(duì)我們的旅游規(guī)劃有著很好的指導(dǎo)。比如：“君子以作事始謀?！边@告訴我們，策劃在旅游中的重要性?！爸\”字是由“言”和“某”構(gòu)成，這就是說(shuō)就某件事來(lái)言，來(lái)構(gòu)想?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中所說(shuō)的策劃就是謀，而且明確的告訴我們?nèi)魏温糜雾?xiàng)目、活動(dòng)、決策之前都要謀。謀也包含著方向、追求和預(yù)期結(jié)果。古人說(shuō)，謀事在人，成事在天，今人說(shuō)謀事在人，成事也在人，這些都說(shuō)明了策劃在旅游經(jīng)濟(jì)中的重要性。

《周易》還能指導(dǎo)旅游營(yíng)銷(xiāo)?！吨芤住泛苤v勢(shì)。造勢(shì)就是造機(jī)會(huì)，是旅游營(yíng)銷(xiāo)的重要手段，我們旅游做活動(dòng)，搞節(jié)慶都是為了造勢(shì)，其本身并沒(méi)有多少效益，而且還要付出很多，這些都是擴(kuò)大影響，營(yíng)造市場(chǎng)份額和創(chuàng)造機(jī)會(huì)去贏得市場(chǎng)，贏得人心。兩軍對(duì)壘，從來(lái)都是勇者勝，勇就是一種勢(shì)。造勢(shì)就是營(yíng)銷(xiāo)，就是造市場(chǎng)機(jī)會(huì)。人們常說(shuō)，機(jī)會(huì)要靠自己去爭(zhēng)取，就是這個(gè)道理。